9월 30일 수요일-도움을 요청하시는 예수님
요한복음 4:7-9
요 4:7 사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니
요 4:8 이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라
요 4:9 사마리아 여자가 이르되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라
1. 하루의 일상을 시작하는 아침입니다. 오늘도 묵상으로 하루를 시작하는 모든 분에게 우리의 필요를 채워 주시는 하나님의 은혜가 함께하시기를 바랍니다.
2. 어제 묵상에서 우리는 사마리아 수가 지역에 도착하신 예수님께서 피곤하여 야곱의 우물 곁에 앉으신 사건을 살펴보았습니다.
3. 오늘 묵상하는 말씀은 피곤하신 예수님이 앉아 계신 우물가에 사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 오는 장면입니다.
4. 요 4:7 사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니
5. 예수님과 사마리아 여인 사이에는 여러 경계가 놓여 있었습니다. 유대인과 사마리아인, 남성과 여성, 낯선 여행자와 그 땅에 사는 사람이라는 경계입니다.
6. 당시 유대인과 사마리아인은 적대적인 관계였습니다. 게다가 공적인 자리에서 유대 남성이 낯선 사마리아 여인에게 말을 거는 것도 평범한 모습은 아니었습니다.
7. 그런데 예수님은 먼저 입을 열어 낯선 사마리아 여인에게 물을 달라고 부탁하십니다. 하나님의 아들이 사마리아 여인에게 자신이 마실 물을 부탁하신 것입니다.
8. 우리는 흔히 예수님께서 불쌍한 사마리아 여인을 도와주셨다고만 생각합니다.
9. 그러나 오늘 말씀을 주의 깊게 살펴보면 도움을 줄 수 있는 사람은 사마리아 여인이고, 도움이 필요한 사람은 예수님입니다.
10. 예수님은 사마리아 여인을 도움만 받아야만 하는 사람으로 여기지 않으셨습니다. 오히려 자신에게 필요한 물을 건넬 수 있는 소중한 이웃으로 대하셨습니다.
11. 여인은 뜻밖의 부탁에 놀라서 되묻습니다.
12. 요 4:9 사마리아 여자가 이르되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라
13. 사마리아 여인의 질문은 예수님의 부탁이 얼마나 낯선 행동이었는지를 보여 줍니다. 여인은 두 사람 사이에 있는 경계를 정확히 알고 있었습니다.
14. 예수님은 유대인과 사마리아인 사이에 있었던 경계를 없는 척하지 않으셨습니다. 하지만 사마리아 여인에게 물을 청함으로 관계의 새로운 가능성을 여셨습니다.
15. 물론 예수님은 마침내 여인에게 영원한 생수를 약속하십니다. 그러나 물을 청하신 것은 대화를 시작하기 위한 연출이 아니었습니다. 먼 길에 지치고 목마르신 예수님께는 실제로 물이 필요했습니다.
16. 이처럼 편견이나 경계를 넘어서는 첫걸음은 당신의 도움이 필요하다고 말하며 상대방의 능력과 가치를 인정하는 일에서 시작될 수 있습니다.
17. 교회는 오랫동안 환대와 구제를 강조해 왔습니다. 도움이 필요한 사람에게 음식과 돈, 정보와 돌봄을 나누는 일은 복음의 중요한 실천입니다.
18. 그러나 우리가 늘 주는 사람으로만 서면, 받는 사람을 동등한 이웃이 아니라 도움의 대상으로 고정할 위험이 있습니다.
19. 참된 환대는 일방적으로 주는 데서 끝나지 않습니다. 서로의 필요와 선물을 나누며, 주는 사람과 받는 사람의 자리가 오갈 수 있는 관계를 만들어야 합니다.
20. 헨리 나우웬은 환대를 낯선 사람이 들어와 친구가 될 수 있도록 자유로운 공간을 마련하는 일이라고 설명했습니다. 그 공간은 내가 일방적으로 베푸는 자리만이 아니라, 낯선 이가 가져온 선물도 기꺼이 받는 자리입니다.
21. 영어가 서툰 사람도 누군가의 외로움을 알아듣는 깊은 마음을 가질 수 있습니다. 나이가 들어 이전처럼 봉사하지 못하는 사람도 공동체의 기억과 기도로 교회를 붙들 수 있습니다.
22. 작은 이민교회에서는 늘 일하는 몇 사람이 모든 책임을 떠맡기 쉽습니다. 도움을 요청하면 무능해 보일까 두려워 혼자 버티기도 합니다.
23. 그러나 예수님도 사마리아 여인에게 물을 요청하셨습니다. 도움을 받는 것은 능력 없음을 인정하는 일이 아니라 우리가 서로 연결된 존재임을 인정하는 일입니다.
24. 교회라는 신앙 공동체는 누구 한 사람이 모든 은혜를 소유해 나누어 주는 곳이 아닙니다. 성령께서 각 사람에게 주신 은사를 서로 주고받으며 함께 온전해지는 몸입니다.
25. 오늘 누군가의 도움을 받아야 한다면 미안함만 품지 말고 정직하게 요청해 보십시오. 그리고 도움을 받은 뒤에는 그 사람의 선물과 수고에 구체적인 말로 감사해 보십시오.
26. 반대로 누군가를 돕고 있다면 그 사람에게서 내가 배울 것과 받을 것이 무엇인지 물어보십시오. 그의 필요만 보지 말고 그의 목소리와 가능성, 그리고 그가 할 수 있는 것이 무엇인지를 볼 수 있어야 합니다.
27. 예수님은 사마리아 여인에게 물을 요청하며 대화의 문을 여셨습니다. 예수님의 작은 부탁 하나가 유대인과 사마리아인 사이의 오랜 경계와 적대 속에 새로운 관계의 다리를 놓았습니다.
28. 은혜의 관계에서는 누구도 영원히 빚진 사람이나 시혜를 베푸는 주인으로만 고정되지 않습니다. 주는 사람과 받는 사람의 자리는 서로의 필요와 은사에 따라 바뀔 수 있습니다.
29. 도움을 줄 때 상대가 무엇을 원하는지 먼저 물으십시오. 아무리 좋은 뜻이라도 그의 선택을 무시하면 도움이 사람을 지배하는 일이 될 수 있습니다.
30. 도움을 받았다고 반드시 같은 크기로 갚아야 한다는 강박에 사로잡히지 마십시오. 감사를 표현하고, 가능한 때 다른 사람에게 받은 사랑을 흘려보내면 됩니다.
31. 누군가를 늘 ‘도움만 받는 사람’으로 기억하고 있다면 그의 능력과 바람을 묻는 대화를 시작하십시오. 그리고 그가 우리에게 줄 수 있는 선물을 기쁘게 받아 보십시오.
32. 하나님은 우리가 약한 모습을 감추어야만 우리를 통해 일하시는 분이 아닙니다. 우리의 목마름과 빈손을 통해서도 서로의 존엄을 드러내고 새로운 공동체를 시작하십니다.
33. 오늘 우리도 “내가 무엇을 줄 수 있을까?”만 고민하지 말고, “나는 당신에게서 무엇을 배울 수 있을까?”를 겸손히 물어보기를 바랍니다.
34. 주는 사람과 받는 사람의 자리가 오갈 때 우리는 서로를 대상이 아니라 이웃으로 만나게 됩니다. 바로 그곳에 진정한 은혜의 공동체가 세워집니다.
<함께 드리는 기도>
우리 곁에 먼저 다가오신 하나님 아버지, 늘 주는 사람으로만 서서 이웃을 도움의 대상으로 바라보았던 교만을 용서하여 주옵소서. 필요한 도움을 정직하게 요청할 겸손을 주시고, 모든 사람 안에 두신 은사와 존엄을 발견하게 하옵소서. 우리 교회가 서로 주고받으며 함께 자라나는 은혜의 공동체가 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다.
자유교회 이진우 목사
jayoochurch.com