11월 13일 금요일-한 사람의 믿음이 온 집안으로 번질 때
요한복음 4:53b-54
요 4:53 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라
요 4:54 이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후에 행하신 두 번째 표적이니라
1. 한 주의 일상을 마무리하는 금요일 아침입니다. 우리 안에 시작된 믿음이 강요와 통제가 아니라 생명을 살리는 사랑으로 확장되는 복된 하루가 되기를 바랍니다.
2. 어제 묵상에서 우리는 신하가 집에 도착하기 전에 종들을 만나 아들이 살아났다는 소식을 들은 사건을 통해 응답과 확인 사이의 기다림에 대해 살펴보았습니다.
3. 오늘 묵상하는 말씀은 예수 그리스도와의 만남이 한 사람의 놀라운 체험으로만 끝나지 않았음을 보여 줍니다.
4. 요 4:53b 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라
5. 신하는 이미 50절에서 예수님의 말씀을 믿고 길을 떠났습니다. 그런데 53절은 그가 온 집안과 함께 믿었다고 소개합니다.
6. 요한복음은 믿음을 한 번의 결심으로 끝나는 고정된 상태보다, 예수님을 더 깊이 알아 가는 여정으로 보여 줍니다.
7. 처음에 신하는 예수님께서 갈릴리로 오셨다는 소식을 듣고 아들의 치유를 구하려고 찾아왔습니다. 예수님을 만난 다음에는 그분의 말씀을 믿고 돌아갔습니다.
8. 그리고 마침내 말씀과 현실이 만난 것을 확인하며 그의 믿음은 더 깊어졌습니다.
9. 믿음은 시작과 성장, 흔들림과 새로워짐이 있는 살아 있는 관계입니다. 어제 믿었다고 오늘 질문이 사라지는 것도 아니며, 오늘 의심한다고 지금까지의 믿음이 모두 거짓이 되는 것도 아닙니다.
10. 하나님은 미숙한 믿음을 버리지 않고 말씀과 경험, 공동체와 은혜의 수단을 통해 성숙하게 하십니다.
11. 그리고 그 변화는 신하 한 사람 안에만 머물지 않았습니다. 여기서 온 집안은 단순히 가족만이 아니라 그 집에 속한 모든 사람을 가리키는 말씀입니다.
12. 예수님의 말씀과 아들의 회복은 신하 한 사람의 체험에 머물지 않고, 온 집안이 함께 예수님을 믿는 사건으로 이어졌습니다.
13. 이것을 가장이 믿으면 가족 전체가 자동으로 구원받는다는 뜻으로 읽어서는 안 됩니다. 더 나아가 가장의 종교적 권위로 가족에게 믿음을 강요해서도 안 됩니다.
14. 믿음은 다른 사람이 대신 결정해 줄 수 없습니다. 부모가 자녀를 사랑해도 자녀 대신 예수님을 만날 수 없듯이, 가족의 고백은 각 사람의 존엄과 응답을 존중해야 합니다.
15. 그렇다면 오늘 우리의 가정에서는 이 믿음을 어떻게 나눌 수 있겠습니까? 예수님께 받은 은혜를 이야기하고, 그 믿음이 우리의 말과 행동을 어떻게 바꾸는지 보여 줄 수 있습니다.
16. 예배하면서 가족을 존중하지 않고, 기도하면서 가족의 말에 귀 기울이지 않고, 오히려 신앙을 앞세워 자녀의 질문을 억누른다면 믿음은 생명의 소식이 아니라 무거운 통제가 됩니다.
17. 반대로 예수님을 믿기 때문에 더 정직하게 잘못을 인정하고, 약한 가족의 편에 서며, 다른 선택과 질문을 존중한다면 믿음은 집 안에 숨 쉴 공간을 만듭니다.
18. 이민 가정에서는 신앙의 언어가 세대마다 다를 수 있습니다. 서로의 언어로 예수님을 어떻게 만나고 있는지 질문하고 들을 때, 한 집의 믿음은 획일성이 아니라 더 깊은 교제가 됩니다.
19. 또한 복음이 생명의 말씀으로 확장되기 위해선 우리의 간증이 성공한 사람의 이야기에만 머물러서는 안 됩니다.
20. 교회에서 바라는 대로 이루어진 이야기만 나누면, 응답받지 못했다고 느끼는 사람은 자신의 아픔을 말할 자리가 없다고 느낄 수 있습니다.
21. 하나님이 어려움 속에서 어떻게 붙드셨는지, 누구의 도움을 통해 버티게 하셨는지, 실패 뒤에 무엇을 새롭게 배우고 실천하게 되었는지도 솔직하게 나눌 수 있어야 합니다.
22. 요한복음 4장의 마지막 절은 이 사건을 두 번째 표적이라고 소개합니다.
23. 요 4:54 이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후에 행하신 두 번째 표적이니라
24. 이것이 예수님이 행하신 모든 표적 중 정확히 두 번째라는 뜻은 아닙니다. 요한복음은 그사이에도 예루살렘에서 여러 표적이 있었다고 기록했습니다.
25. 하지만 요한복음의 기록에 따르면 첫 번째와 두 번째 표적은 모두 예수님께서 가나에 계실 때 일어났습니다.
26. 첫 번째 표적은 물이 포도주가 되는 것이었고, 두 번째 표적에서는 죽어 가던 아이가 살아났습니다.
27. 두 표적 모두 예수님의 영광과 생명이 드러나는 사건입니다. 표적의 목적은 놀라움에 머물게 하는 데 있지 않고, 생명을 주시는 예수님을 믿고 따르도록 이끄는 데 있습니다.
28. 요한복음 4장 전반부에서는 한 사마리아 여인의 증언이 온 마을로 번졌습니다. 후반부에서는 신하의 믿음이 온 집안으로 번졌습니다.
29. 사회적으로 주변에 있던 여인과 높은 자리에 있던 신하가 모두 예수님과의 만남으로 새로운 생명을 얻었습니다. 그리고 새로운 생명의 은혜는 그들에게만 머물지 않았습니다.
30. 복음은 한 사람을 소중히 만나지만 거기서만 머물지 않습니다. 그 사람을 통해 온 마을로, 온 집안으로 확장되어 나갑니다.
31. 요한복음 4장은 예수님이 유대를 떠나 갈릴리로 향하시는 장면으로 시작합니다. 그 길에서 예수님은 사마리아의 경계를 지나 목마른 여인에게 생수를 약속하셨고, 죽어 가던 아이에게 생명을 주셨습니다.
32. 요한복음은 목마른 사람에게 생수를 주시고, 죽음의 위기에 놓인 사람에게 생명을 주시는 분이 바로 예수 그리스도이심을 선언하고 있습니다.
33. 한 사람에게서 시작된 복음이 마을과 가정으로 번졌듯이, 우리의 믿음도 오늘 만나는 한 사람을 살리는 말과 행동으로 이어지기를 바랍니다.
<함께 드리는 기도>
생명을 주시는 하나님 아버지, 믿음을 사랑이 아니라 통제의 힘으로 사용하고 가족의 질문과 다른 언어를 억눌렀던 우리를 용서하여 주옵소서. 예수님을 믿는 믿음이 우리를 더 정직하고 따뜻한 사람으로 변화시키게 하시며, 서로의 존엄과 자유를 지키는 가정과 교회가 되게 하옵소서. 우리에게서 시작된 작은 생명의 물결이 이웃과 세상을 살리는 사랑으로 번져 가게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다.
자유교회 이진우 목사
jayoochurch.com